فِي الوَرَقَةِ الرَّابِعَةِ، يَبْلُغُ نَصُّ هٰذِهِ الوَحْدَةِ مِئَةً وَخَمْسِينَ إِلَى مِئَةٍ وَخَمْسٍ وَسِتِّينَ كَلِمَةً، وَهُوَ أَطْوَلُ نَصٍّ وَأَعْقَدُهُ فِي البَرْنَامَجِ. يُكَافِئُ إِتْمَامُ المُهِمَّةِ بِنْيَةَ الحُجَّةِ: أُطْرُوحَةٌ، فَدَلِيلٌ، فَتَسْلِيمٌ بِـ«صَحِيحٌ أَنَّ»، فَرَدٌّ بِـ«غَيْرَ أَنَّ»، فَخَاتِمَةٌ. أَمَّا النِّطَاقُ فَيُكَافِئُ تِسْعَةَ مُؤَشِّرَاتٍ نَحْوِيَّةً: كَلَامٌ مَنْقُولٌ، وَنَوْعَا الشَّرْطِ، وَمُسَبِّبَاتُ النَّصْبِ، وَبِنْيَةُ التَّسْلِيمِ، وَرَابِطُ الخِتَامِ. وَتَذَكَّرْ أَنَّ الفِعْلَ بَعْدَ «صَحِيحٌ أَنَّ» مُثْبَتٌ لِأَنَّهُ يَصِفُ وَاقِعًا. وَاخْتِمْ دَائِمًا بِـ«وَبِنَاءً عَلَى مَا سَبَقَ» وَفِعْلٍ مَنْصُوبٍ.