فِي الوَرَقَةِ الرَّابِعَةِ، يَبْلُغُ نَصُّ هٰذِهِ الوَحْدَةِ مِئَةً وَخَمْسًا وَأَرْبَعِينَ إِلَى مِئَةٍ وَسِتِّينَ كَلِمَةً. النِّطَاقُ فِي مُسْتَوَى السَّنَةِ التَّاسِعَةِ يُكَافِئُ المُسَبِّبَاتِ الثَّلَاثَةَ لِلنَّصْبِ بِثَلَاثِ عَلَامَاتٍ مُنْفَصِلَةٍ: عَلَامَةٌ لِلْغَرَضِ مَعَ «لِكَيْ»، وَعَلَامَةٌ لِلْإِرَادَةِ مَعَ «يَهْدِفُ أَوْ يَرْجُو أَوْ يَخْشَى أَنْ»، وَعَلَامَةٌ لِلضَّرُورَةِ مَعَ «يَنْبَغِي أَوْ يَتَطَلَّبُ أَنْ». وَبَعْدَ كُلِّ مُسَبِّبٍ يَأْتِي فِعْلٌ مَنْصُوبٌ بِفَتْحَةٍ فِي آخِرِهِ. النَّصُّ الَّذِي يَحْمِلُ مُسَبِّبًا وَاحِدًا فَقَطْ لَا يَنَالُ النِّطَاقَ الكَامِلَ. اِفْتَحْ بِخَلْفِيَّةٍ فِي المَاضِي التَّامِّ، ثُمَّ أَوْصِ بِشَرْطٍ مِنَ النَّوْعِ الأَوَّلِ، ثُمَّ تَأَمَّلْ بِشَرْطٍ مِنَ النَّوْعِ الثَّانِي، وَاخْتِمْ بِرَابِطٍ رَسْمِيٍّ.